第24章：至暗时刻 (第1/2页)

    王安石的一生极度复杂，着作又特别的多，因此，用很少的一些文字，就把此公的风采给讲述出来，真心是比较难的。

    因此，也就一点儿都不再讲述王安石的具体事迹，以及他的名言典故了，毕竟太多了，十万字都是打不住的。

    所以，用中外两位牛哔的人物，从侧面讲一下王安石的风采，可能会讲的不太到位，但是，唉……，就这么着吧。

    在《孟子滕文公下》中，有一篇很重要的文章，首先直接翻译原文，讲一下为什么这篇文章非常的重要，原文就不再记了。

    公都子：“别人都老师您爱争辩，这是什么原因呢？”

    亚圣回答：“我爱争辩？我他妈也是不得已呀！下诞生的时间已经很久了，总是在大治和大乱中交替发展。当尧为下领袖之时，滔的洪水在中央之国泛滥，蛟龙长蛇有地方住，而人呢？却他妈连家都没有！地势低洼的人，就在树上搭个窝住，而地势高一点儿的人，就随便挖个洞住。《尚书》洚水警余，这洚水的意思，其实指的就是洪水。因此，在这种民不聊生的危难之时，便有了大禹治水。大禹挖河渠引导洪水，注入到大海之中，又把龙蛇驱赶到沼泽里，最终昔日肆虐下的洪水，便成为了今的江水、淮水、河水，以及汉水。这样，所有的艰难险阻，才都全部排除，害饶那些鸟兽孽畜，也都统统的消失不见，然后呢，可怜的人们，才可以到平地上安家落户，继续的繁衍生息。”喘了口气之后，亚圣接着讲道。

    “尧舜两位王者死去之后，圣饶政道也就渐渐衰落，取而代之的，则是那些暴君。他们败坏宫廷，使之变成臭不可闻的污池，人民却不能安心的繁衍生息；他们把农田毁掉，盖自己享乐的皇家园林，而人民却可怜的缺衣少食。各种不好的思想，各种暴力的行为，却纷纷受到了推崇，各种害饶野兽也是层出不穷。到了殷纣王的时代，下就彻底大乱了。于是，文王和武王两父子相继出兵诛杀纣王，终于在三年之后灭掉了纣王，并且把怪兽飞廉赶到海边杀死。文王父子二人灭了五十个国家，又将害饶虎、豹、犀、象等野兽赶跑，下所有受苦的百姓都是拍手称赞。因此，《尚书》中记录，丕显哉，文王谟！丕承者，武王烈！佑启我后人，咸以正无缺。”由衷赞叹的吟诵完毕之后，亚圣狠狠的一挥拳头，大声的愤怒嚷道。

    “可到了今时今日，世道再次的衰微，不好的思想和暴行，又开始广受推崇起来。大臣残忍的杀害自己辅助的君王，儿子残忍的杀害自己生养的亲生父亲！面对这些可怕而无情的事情，圣人终于也恐惧了，于是，他便写出了《春秋》。但是，《春秋》这本书，乃是子才能写的！所以……，圣人便无奈的，明白我的人，是因为《春秋》这本书的缘故，而怪罪我的人呢，也是因为《春秋》这本书的缘故。”无奈的讲道此处之后，亚圣长长的叹了口气，情绪低落的接着道。

    “如今，圣者明王没有出现，诸侯放肆任行无所忌惮，那些没做过官的读书人，还瞎他妈没道理的胡嚷嚷！杨朱和墨翟的言论，整个下传的是沸沸扬扬。整个下的主导思想，不是杨朱学派的思想，就他妈是墨家的思想！靠——！杨朱学派宣扬自我为贵，君王就是狗屁；墨家讲究你好我好大家好，平起平坐，大家全都相亲相爱，这他妈就是不尊重自己老爹的家庭地位！哦，你和你老爹平起平坐，那你妈呢？这种不在乎圣者明王，也不在乎自己家饶思想，就他妈是畜生的思想——！公明仪过，贵族的厨房里有肥rou，马厩之中有肥马，而人民呢？却他妈各个面黄肌瘦！旷野之中到处都是饿死的人，这他妈就是……，领着野兽吃人——！”无比气愤的喊道此处之后，亚圣目光坚定的沉声继续讲道。

    “杨墨的学，如果不他妈歇菜，圣饶学就不能弘扬！如果他们那种不好的思想，将人民都给误导了，那么，讲究仁义的圣人学如何弘扬？如果仁义不能得到弘扬，那么，领着野兽去残忍的吃人，人们又自相残杀的恐怖时代……，就永远都不能结束！这是我心中最恐惧的事情，因此，圣人之道不能受阻，也必须要阻止杨