第161章宰肥羊 (第2/2页)

，佛在此说法三月。后来摩揭陀王铄迦罗阿迭多在此兴建佛寺，他的儿子佛陀鞠多王在寺南扩建，此后呾他揭多鞠多王在东面建寺，幼王在东北建寺，金刚王在此西建寺，中印度王在此北建寺，帝王此东建大寺，中供佛像”王舍城婆罗门的祭司斯里那加领着李路来到一片占地极为广大的寺院前面说道，“那烂陀寺藏书极为丰富，据我所知有九百多万卷每天都有一百多个讲坛，学习课程包括大乘佛典、天文学、数学、医药等。”

    李路听了点点头，他看向跟着自己的珀西瓦尔，“在婆罗门经书里对佛祖是怎么看待的”

    “王上，三大主神各有十个化，而乔达摩悉达多是三大主神的第九化，其他九个化都是拯救世界的英雄。唯独第九化佛，是惑恶人下地狱的欺骗者”

    “欺骗者嗯，这个称呼，孤很满意”李路说道，他一挥手，一个英军军官走了过来，“大可汗，末将在，请您吩咐”

    “思蒙，孤给你个任务，你带人把这那烂陀寺的图书都给孤搬走，嗯，打包好了，派人运回碎叶”李路想了想说道，李路虽然敌视佛门，但要他像历史上的突厥人那样火烧了那烂陀寺，李路还真做不到，他打算把这图书分门别类，搬到自己的图书馆里去。

    “大可汗，你让末将搬书，这天文，数学，医药，末将倒是懂得他们的重要，可是那些佛经，有个劳什子用啊”史思蒙有些纳闷的说道。

    “真笨，佛经多谬误，不找人研究他们的原本，怎么驳倒他们”李路这是在准备给对付大唐的佛门准备弹药呢，那边佛门不能跟天竺这边一样粗暴对待。

    “喏”史思蒙接下了任务，就点起了兵马，用冲车冲开了寺门，杀进了那烂陀寺，尽管遭遇了那些武僧的顽强抵抗，但是武僧个体实力再强，也不是军队的对手，在箭簇的攒下，只要是抵抗的和尚都变成了马蜂窝。说起来那烂陀寺的毁灭与突厥人有着分不开的关系，原时空是一个信仰绿教的突厥人烧毁了那烂陀寺，而在这条时间线上，担任抄家任务的史思蒙也是突厥人，这不得不说是个极大的巧合啊。

    史思蒙奉李路的命令，把所有的那烂陀寺的僧人赶到一起，强制的bī)迫他们还俗，凡是不答应的全部被抓进了奴工营做苦力去了，在和尚们如丧考妣的哭声中，李路的天威军把整个王舍城夷为平地，几乎所有佛教圣迹诸如佛舍利塔，竹林精舍，耆婆伽梨园，七叶窟，就连后世西游记中大名鼎鼎的灵山也被李路派人用火药给削平了山头

    由于这些天竺僧人固执己见，李路扔下了一句“尔等不是喜欢苦修嘛，那就一辈子做苦役，死之后去见你们佛祖的时候，就说是我李路bī)你们这样干的”李路说完了心里这个乐啊，其实他啥也不信，标标准准的无神论者，他岂会怕这虚无缥缈的佛祖和地狱威胁

    李路之所以对佛门下了死手，不仅仅是因为佛门多次试图骑在他脖子上作威作福，更是因为在他眼里佛教就是一个彻底改变华夏的罪魁祸首之一，本来华夏的强大，让周边所有的番邦都每都提心吊胆，而佛门的忍受苦难，追求来世的思想在深入百姓们的内心之后，产生的信仰十分可怕，能够将原本强大的华夏人彻底改变成为一个没有血的民族。

    民族上的血一旦失去，后果是什么想我堂堂华夏天选之国，民众众多，然自宋以后接连被北方几个少数民族轮番控制，好端端的汉家子民却成了最底层的奴隶，为什么在李路看来其根本原因还是千百年下来朝廷太过于重视儒家和佛教的思想，磨掉了百姓们上的血，让他们只知道一味的追求虚无缥缈的来世，放弃抵抗做异族的奴隶。

    儒家的思想，在程朱理学尚未出现之前还是极为昂扬奋发的，李路现在还不想多动儒家，因为儒家已经深深的扎根汉人血脉之中，而且他们也知道顺势而变，可这佛门，李路表示那就只能呵呵了，大的小国王子，他又有什么资格来左右华夏百姓的思想，要不是它在华夏落根，估计早就泯灭在历史的长河之中。而今李路率军杀到了天竺，不好好的搜刮下佛门积攒的巨额财富，他怎么升级自己的系统啊，要怪就怪你们佛门是肥羊，不宰你宰谁

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    本章完