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第十一章 无名无相决 (第1/2页)
翌日,太阳照常升起。 野人扶起书生,见得日头高挂,心中苦闷不已,唉声叹气。 那感觉,就好比一抬头刚巧碰到一个绝世美女对着自己微笑,而一回首,却正好瞥见自己的媳妇在撒娇…… 书生虚弱不堪,问道:“昨夜看到的日月五星,四灵二十八宿可还记得。” 野人挠头道:“有些模糊了,我每每观想,便会身入识海的那片天地之中。” 书生惊道:“你识海中的天地是个什么模样?” “我也记不清楚,须得睡一觉才能看清,可梦醒后便又模糊起来。” 野人细细回想,半响答道:“但里面的碧海蓝天很具象,太阳也很真实,只是没有夜晚,我想把日月五星加进去,但那天地却很排斥,更别说二十八宿和万千星斗了。” 书生暗道不妙,说道:“这可不好,和尚传你莲生通佛的本事,却偏偏在上面烙印苦海修渡,怪不得你记不住日月五星。” 野人道:“那可如何是好?” 书生想来想去,突然眉开眼笑道:“不必在意,我解决不了的难题,自有人能解,现在我画一个图,使你加深记忆。” 书生以草木做毫、以山石为笔、以朝霞为墨、以天空为纸,挥毫泼墨,潇洒如意,转瞬不到,一副图画便一气呵成,定在方寸山的上空。 他一把抓住野人,飞到葫芦树上,指点道:“小子,你看清楚了,这叫做八卦图,佛家是不稀罕的,然儒道两派尽皆在用,其间所讲之道理,最简单不过,天地万物都涵盖进去了。” 野人讷讷念道:“一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。原来我练的牧神图,那飘渺老者便是按照这些方位移动的,日月五星的轨迹也可推敲出来。” 他欢喜得很,但片刻便由皱眉问道:“但这八卦又是由何而来?” 书生不想他的思绪尽如此跳跃,什么事情都要问个由来,即欢喜也苦恼,解释道:“这就要学‘易’了,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦涵盖万物。” 野人再问:“什么是‘易’?” 书生道:“这个我说不清楚,且无法意会,我已整理出几本书,你无聊时一看就懂。” 野人道:“什么书?” 书生道:“三坟、五典、八索、九丘。” 但又觉得这样不太妥当,迅补充道:“道家却有另外一个说法,叫做道生一,一生二,二生三,三生万物。也都是一个道理,你懂了么?” 野人憨厚地笑道:“算了,我们还是来交流交流这八个卦象有什么用罢?” 书生见他洒脱,心中宽慰,殊不知却是这厮懒惰,而又不愿意展现出自己不懂的窘态,故一遇到这种情形,他都是憨厚地笑着,然后不经意转移话题。 “你看宇宙,诸天万界之中,我们rou眼可见,其实无非八种具象,唯天、地、日、月、风、雷、山泽。” 书生继续说道:“其间,天地定位,定位以后,天从来是天,地从来是地;雷风相薄,震荡而成气,气便通山泽,山泽演变,水火不相射,火多则水灭,水多则火熄,虽难平衡,但仍无法逃离八卦之数。” 野人一边观想,一边记忆,识海之中的天穹突然震动,他说道:“是这个道理,可与我有什么干系呢?” 书生道:“你看好你自己,八卦定众生,而你恰似众生之一粒,你记住,乾为颅、坤为腹、离为眼、坎为耳、震为丹田、巽为鼻、艮为背、兑为口,由此你自身便也是天地。” 野人恍然大悟,道:“谢书生点拨,我懂了。” 书生问道:“你懂什么了?” 野人道:“读书太难了,我还是喜欢打架,要么生,要么死,打不赢就跑,一切简单明了。” 书生一口老血喷出,斥道:“朽木不可雕也,你……你愧对祖先!” 他才说完,顿感不妙。 果然野人一个激灵,激动道:“你知道我的出处对不对?我从哪里来?我爹妈是谁?” 书生推延道:“我怎会知晓,我说的祖先是人族祖宗概论,想我人族观悟天地,费尽心血总结而出的道理,却被你这野小子不屑一顾,我……我难免伤感。” 野人不疑有它,“噢”了一声,道:“你还是教我打架的本事罢,就像昨夜你偷天一样,好痛快!” 书生长叹一声道:“傻子,我的本事都是从书里面学来的,哎……也罢也罢,我本以为你能免俗,却不想你俗不可耐,那便传你如何打架的本事罢。” 野人闻言大喜道:“好得很,你快说。” 书生随即教给他一门修炼的功法,叫做“无名无相决。” 野人依照无名无相决呼吸吐纳,引渡力量,锻造rou身,观想神识。 但觉丹田越发燥热,里面的力量愈集愈多,不知如何散去,他一时间焦躁难安。 书生见状,心里惊道:“一篇凡俗界武者的功法而已,能有这么厉害么?老子连名字都忘了。” 野人急道:“书生,我要热死了,请教我。” 书生道:“奔跑,把力量引入双腿之间;睡觉,把力量引入识海、引入梦中;去后山放牧,把力量融入牧神图的招式里面。” 野人依言照做,但却不见好转,仿佛丹田之中有用不完的力量,他愈发难受,终于忍不住大吼一声。 突然,另一个野人从他的眉心跑出来,飞到半空吐了一口浊气道:“好舒服!” 半空的
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