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第一百零一章 项目之争 (第2/3页)
孩子们:“同学们,你们在贵州的时候,认为八达岭长城是谁逼着老百姓修建的?” “秦始皇。”孩子们齐声回答。 鑫药插话:“不单单是孩子们,就连我和雨欣也一直认为八达岭长城是秦始皇建造的。” “我们也一直认为是秦始皇修建的八达岭长城。”舅妈和婶子说。 所有人都站在了舅舅的一边。 舅舅乐得合不拢嘴:“夏焱,搞旅游的第一宗旨,不是活化历史传承文明。搞旅游的第一宗旨是让游客开心,其次是赚钱。然后成为利税大户,让国家利用税收建铁路,建桥梁,建公路,建港口……这是良性循环。“ 我当然知道什么是良性循环。一个企业搞活了,不单单工人受益,国家也会得到大量的税收。然后国家拿着这些钱去搞国家的基础建设。问题是我刚才的想法也不错呀? 现在八达岭长城每年吸引的游客的确不少,可大家都是集中到黄金周那几天挤着来挤着去,不要说他们关心长城是谁建造的了,他们别让人从城墙上挤下去就是万幸了。 去年就有一个东北小伙儿被人从城墙上挤了下去,当场毙命。 今年人们还是扎堆儿旅游。假如,黄金周长城门票80元,缆车280元。平时门票20元,缆车80元,看看平时会不会增加游客?黄金周会不会减少游客? 假如价格调整了,人们照样黄金周扎堆儿旅游我也就无话可说了。但这一改革措施景点可就赚大发了。那得给国家多交多少税? 让我万万没有想到的是,舅舅的观点是游客看到黄金周期间长城景区涨价了,转身去别的景点游玩去了。 “旅游是人头经济。倘若我们搞个射箭项目吸引到了大量游客,景区挣得多了,给国家上缴的税就会不断地增加。”舅舅继续侃侃而谈。 “舅,税收对一个国家是不是很重要?”艾静傻傻地问。 艾静是个直肠子,她不会因为提出这么幼稚的问题遭到周围人的嘲笑,更何况我们这些人也没有喜欢笑话别人的毛病。 舅舅很认真地回答艾静的提问:”那当然。国家有钱了,就能解决很多棘手的问题。当下咱们国家为什么敢给几亿农民取消田赋?就是因为国家有钱。现在国家想鼓励农民种田,还得需要钱。钱怎么来?税收占很大一部分。其实明朝的灭亡跟各种税收锐减也有一些间接的关系……。“ 舅舅的思维又跳回到了明朝。普通百姓聊大天一向是信马由缰,聊到哪儿算哪儿。舅舅也不例外。 我从小就喜欢听舅舅侃大山,无论聊什么我都爱听。长大了,有时质疑舅舅的观点,也是变着法儿地想让舅舅多说一些,以此满足我的求知欲。 不单单是我喜欢听舅舅聊天,王丽娟小时候也喜欢听。 现在这些从大山里来的孩子们也喜欢听,不要说孩子们,就是云鹏和雨欣这样的名牌大学生也喜欢听舅舅闲聊,艾静和鑫药更不用说了。 我们大家一边休息,一边围坐在舅舅身边目不转睛地津津有味地认真聆听舅舅给我们讲明朝那些事儿……。 “明朝的灭亡,有诸多原因。万历懒政,开始了大明朝的逐步衰败。到了崇祯皇帝这儿,虽然他励精图治,呕心沥血,但终究因为他性格的缺陷导致明朝彻底灭亡。 现在很多喜欢研究明史的人说朱由检生性多疑、刚愎自用和优柔寡断,这只说了三个方面。 其实朱由检最重要的性格缺陷就是思维禁锢,把自己的思维固定在一个框架内,跳不出来。用咱们老百姓的话说就是头脑不灵活。 李自成造反的原因是老百姓遭了灾,活不下去了,才跟着李自成造反。 崇祯皇帝不从自身找原因,却对李自成恨之入骨。以致李自成后来都准备放弃攻打北京了,只求回到西安当一个“西北王”过过瘾,崇祯皇帝都不答应。 非得逼着李自成攻克北京,他跑到煤山上吊,他心里才舒服。这类人内心有个模式,谁也无法打破他的那个固有的模式。 崇祯执政,第一件事就是铲除了他哥哥的宠臣,也就是木匠皇帝朱由校的宠臣魏忠贤及其阉党。这就使得阉党的对立派东林党一家独大,政治失去了平衡。 在东林党这些文官的建议下,朝廷取消或降低了海外贸易税、矿税、盐税、茶叶税,致使国家的财政出现了严重的问题。 当时老百姓连年遭灾,北旱南涝,再加上农民的税负没有减,国家减税得益的都是中上层人群,老百姓活不下去,不造反才怪。 老百姓造反,崇祯皇帝不懂得安抚,一味地镇压,……“” “舅,要是安抚,该怎么安抚呢?”雨欣提问。 舅舅回答:“首先是赈灾。可国家没钱,拿什么赈灾?跟那些东林党的文官们借钱,那些人个个哭穷,总共募捐了不到二十万两白银。 这点钱连养活镇压农民起义军的明朝军队都捉襟见肘,还怎么救济灾民?其二,就是刚才所说的,李自成都准备放弃攻打北京了,想要个‘西北王’当当,崇祯死活不同意。 在崇祯的思维模式里,李自成就是他的臣民,竟然敢造反?造反我就弄死你,别无选择。最终李自成没死,崇祯自己跑到煤山,也就是现在的景山上吊了。 大凡这些自寻死路的人脑袋瓜都特别的轴,其实有很多办法可以不死的,是他固定的思维把他逼上了绝路。 迁都南京,也是因为
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