第一百二十三章 危急 (第1/2页)

    天府河河面，水流平缓，有一只只水鸟掠过水面。

    码头上，船只来往，吆喝之声不断。

    却见一位位身着白袍之人飘然过河，脚下并无半点支撑，只是脚尖轻点浪花，便踏浪而来，匆匆而去，显得格外神异。但来往百姓却是司空见惯，没有过多惊讶，只是抬头看一眼，便埋头各自忙后去，顶多是随口感慨一句，闲谈一番。

    “这水云观的仙长们又要去哪里啊。”

    “不知道，应该是北边的朝廷又要打过来了，仙长们赶着去通报水月仙子吧。”

    “这群北老，真是可恶。”

    “是啊，我们在龙王庇护下过得好好的，他们偏要来伐山破庙，还要毁坏神像，真是不知好歹。

    “唉，希望还能这样过下去吧。”

    正说着，两人继续撑着船，铺下渔网，准备以辛劳换取收获。

    而那几位白袍之人，跨过河流后直奔金陵而去。

    金陵城郊，除那龙王庙外，还有一处风水宝地，四处青山绿水环绕。

    这里本是一处瀑布，却在十多年前被那位水月仙子占作道观。

    因其水雾弥漫，恍若仙境，便名水云观。

    那几位白袍之人来到瀑布之外，隔着飞泻而下的水流，单膝跪地报告道：

    “仙子，燕京那边又派军队前来了，正向江陵城进军，奔波将军那边已经率鳞尾营前往阻拦，我等水运观门人......可还要阻拦？”

    瀑布内传来一个女声，声音如冰泉般清冷，却亦有流水柔和之意：“不必出手，对凡人出手易沾染俗世因果，不易脱身，奔波将军会处理好的。“

    几人齐齐恭敬迎和道：“是。”

    瀑布内，那人正闭目静坐于青石之上，一身云水纹长袖裙袍，身材欣长，肤若凝脂。她缓缓睁开眼，眼中似有波光盈盈，水波流转不定。

    “又来了，元教......”

    她便是这水云观之主，水月仙子，曾经她还叫李盼儿。二十年前，李轩寿命耗尽，因想追随妻子离去而放弃了成神的机会，心满意足地离开了人世。

    自此以后，李盼儿再无先前的古灵精怪，待人也冷若冰霜，经常四处闭关修炼，不见踪影。而十二年前，她于这瀑布之中感悟玄水之道，将《玄水经》突破至第三层，晋升腾云地仙之境，将瀑布作为洞府，创立了水云观。

    水云观门人，皆是修炼《玄水经》，遵从龙王法旨。与天河水府一脉相承，皆归于龙王门下，成为了顾青手下又一大势力，只是此时他还在异界，尚不知情罢了。

    在顾青消失的二十余年里，天下局势动荡不安，而顾青手下的势力也被迫卷入漩涡之中，成为这天下棋盘中的重要一方。

    虽身在异界，但发生的一切都颇为熟悉。

    十八年前，元教取得了皇帝的信仰，被立为大魏国教。

    而元教的应天教主，成了大魏国师。

    以燕京为中心，元教借助朝廷在凡间的力量，广传其信仰。

    他们甚至四处伐善破庙，只求天下归于一教。

    而顾青的龙王信仰盘踞于天府河沿岸的大魏南部，已经在此处打下颇为深厚的底蕴，恰好与风头正盛、锋芒毕露的元教相对上，与他们向南方的扩张相碰撞。

    一时间，冲突不可避免，双方剑拔弩张。

    一开始，元教还只是派弟子前往，与顾青手下相碰撞，互有胜负。

    但再往后，元教便暗中指使凡人军队前往。修炼之人，若非魔道，肆意杀害凡人可是要背负因果业力的，一旦罪孽过多，那修炼之途便不长了。

    不得不说，这是一记狠招。

    将凡人当作炮灰，而自己只需在幕后cao控。

    即使伤不到对方，也能将对方恶心得够呛。

    天河水府那便只能指派水军前往阻拦，可水军仅能在水中作战，而天府河北岸却遭到了军队的扫荡，许多平民被迫流离失所，而城中龙王庙亦是被摧毁。

    危急关头，还是水月出手，以大水冲垮军队。

    可如此做来，她自身也沾染不少罪孽

    真的抱歉，晚上有事出去没写完，存稿之前用完了，明天补上这4000大章。

    《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年，司马迁开始了该书创作，前后经历了14年，才得以完成。

    《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

    《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学着作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离sao》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

    《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

    一、本纪

    《史记》

    《史记》

    “本纪”是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩；其中记载先秦历史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；记载秦汉历史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王项羽，汉高祖刘邦，高后吕雉，汉文帝刘恒，汉景帝刘启和汉武帝刘彻。

    二、表

    “表”用表格来简列世系、人物和史事。

    三、书

    “书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等方面内容。

    四、世家

    “世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。

    五、列传

    “列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。

    《史记》从传说中的黄帝开始，一直记述到汉武帝元狩元年，叙述了三千年左右的中国历史。据了解，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百字。

    班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》《武帝本纪》《礼书》《乐书》《律书》《汉兴以来将相年表》《日者列传》《三王世家》《龟策列传》《傅靳列传》。后人大多不同意张晏的说法，但《史记》残缺确凿无疑。

    今本《史记》一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰”就是他的补作。

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