穹庐秘宗前传 第二十八章之二 (第1/2页)

    为了能进一步加深对人世间溢有“灵魂媒介”之誉的文学知识方面的内在修养，有机会能化身成儒，投笔入世，努力考取到秀才、状元或博士之类的功名冕冠，我还在不经意间翻烂了数个不同版本《故辞类纂》的参考书籍，和《集韵》，《咬文嚼字》、《康熙字典》等一些世间常用的引经据典的词汇工具书。

    并能比较熟练的逐一章节顺延背咏出；

    华夏东西晋朝的抒情绘景文佚、隋辞、唐诗、宋词、元曲、明言文等，流芳于华夏礼贤下士、百业兴旺的古典社会当中，且朗朗上口的美妙珠玑文章，竟会有800余篇之胜多。

    在这其中，让我更钟情的是一种能流畅抒发出感怀的墨韵咏叹调、自由式体诗词结构形态。

    这让我在这片出产神奇故事颇多的二维化文化世外桃源之中，能随心所欲发泄着难以控制的喜怒哀乐量衡的丰富情感变化。

    我行进在求学深造、且不进则退的漫漫旅途之中，得知了这样一个普通道理；

    大凡学问，闻之知之，皆不为得，得者须默识一通，不取亦取，虽师勿师。

    经过了我一千多年来，深入研究了华夏古代多种样文字的繁衍变化情况，现在我使用了一种独创出的模糊拓扑学哲学辩术，已经基本上破解了仓颉书、夏禹书、红岩书、巴蜀符号、东巴文字、峋嶙碑、夜狼天书、和仙居蝌蚪文、丁公陶文等九大种，在泱泱华夏己无隔断连绵了数千年的古代文明发展历史上，曾几何时在繁花似锦的不同等级社会交往活动中，悄然的出现并广泛使用过，但目前为止、只是残留下了一些斑斑点点难以追溯的模糊踪迹，在其上面浅浅覆盖着一层神秘山林古寨质朴色彩，令当今大千世界上堪称是；

    脑细胞网络十分发达的现代翰林院大学士们，困惑不已的怪异文字结构。

    我还常常安稳的坐在我独居休养的房间里，能散发出一种淡雅的香樟、薄荷、苿莉花，桂花气味的案桌前，使用了带有滋滋韵味的朗朗吟文声，通读过知识科目种类繁多的《四库全书》，聚集慧心动用真情的仔细查阅过，其海量书种的上千个章节里面隐藏着各种各样、神机韬略的《大英百科全书》。

    力图能从这些在风起云涌，且善与恶行为并存的人世间，幸运保留下来的厚重经典书籍当中，来寻找到一些能妥善解决人类社会目前尴尬存在的复杂热点、难点、轴心点等问题的良策妙计。

    我还经常抽出一点空闲时间，选择在月淡星稀，万籁无声的宁静夜晚，有目的地悄行潜影，飞出了近乎与外界呈封闭状态的隐居宫宅邸，在一只刚从亚细亚一偏隅坑口煤矿里飞出的金丝雀热情引导下，光顾到了古埃及法老托勒密五世所颁布国政诏书的罗塞塔石碑，和古波斯有识之士刻意保留下的贝希斯顿石刻等，一些正悄悄展示着人类文化遗风余韵古迹前，盘坐下来闭目反省，静心修行着圆满品德。

    在这种无欲无望，顺势而为，旨在诉求天地之究变化真相的静坐当中，我沿用；世事无常律，功德圆满兮。的佛家善哉思维深刻感悟着，远古时代蕴藏着质朴生命哲理的无数智慧幽灵们，正在向通达直入幽境的穹庐空间深处，迸发出博大精深的文明历史魂魄。

    我至今一直还坚持认为，这些饱经了古老沧桑史志洗礼的石碑撰刻文迹，是谋定而后动思维的现代文明人士顺畅的通向并能够最终开启；

    古巴比伦、古赫梯、古米坦尼、古波斯、古埃及、古希腊、古印度、古罗马、古玛雅、古摩享佐达罗、古香格里拉，大西洲飘逸帝国，古格土藩王朝等，悄然禁锢着人类社会古老文明神秘大宅门的一串沉甸甸的金钥匙……

    真是让我感觉出有一种奇怪原因随影的难堪呀，愈深入学习愈会发现自己所掌握的人世间知识底蕴太浅薄哟嗬，而为此产生出一种倍感添补阙落的惭愧羞涩啊。

    为了能很快验证出我多年来，通过勤奋学习科学文化知识和“万物理论概念”而得到的多重惊喜效果，伺机弘扬我迸发出的激情沉浮感恩感怀，我还怀着忐忑不安的复杂心情，使用一种流畅质朴、且浓缩着斑驳睿智的拉丁文字，给当今世界上比较著名的教育界泰斗刊物一《世界知识论坛》杂志社，寄过去一篇属名为；“太华旗怪博士”的文章《简论科学知识》。

    让我没有料想到的是，这篇有感而发且不入时代殿堂主流的拙朴小文章，很快就在这家国际性刊物的首页上发表了，并在坐标化的社会知识界引起了一场褒贬不一的小小轰动，还意外得到从欧洲某国出版社邮寄来的，一张有150马克的稿酬汇款单。

    我当即把这笔数目不大，算是无意间信手拈来的微薄稿费，细分开来小心的遂笔支出使用，这其中的50马克我当即捐献给了德国的巴伐利亚州府、一座在急促功利化与泡沫时尚化社会上，颇有行善济贫的好名气，幽长弯曲的中世纪庭甬两旁长滿了蓝色矢车菊，金黄色鹤望兰等争妍花卉，且登记欲入住的天堂级舒适床位，已被预约到了十五年之后续，此时，已是人滿为患，步履维艰、响彻着顺应三十六天罡的晨钟暮鼓律音，呼唤着幸福之神