穹庐秘宗前传 第三十四章之二 (第3/3页)

一边故意sao动起了十分顽皮的稚趣性情，在由；中华秋沙鸭、火斑鸠，猴面鹰，池鹭，鸬鹳，丹顶鹤，小天鹅，赤麻鸭，灰喜鹊，紫雄佛法曾、震旦鸦雀，朱鹮等众多善良禽类大合唱的宛转歌声中，用一根小细竹竿有节奏敲打着－只透白色的，上面刻有一句佛家吉祥咒语的小骨碟，一边轻声哼唱着在《农桑通诀》中，一段带有泥土芬芳气息的快乐农家歌谣；

    小满，苦菜秀、靡草死、春秋至，芒种，螳螂生、莺始鸣、反舌无声，离痕若清涟……

    以及:端午时节草萋萋，野艾茸茸淡着衣，采葑采菲，无以下体……

    秋分之韵：秋风响、蟹脚痒，菊花开，闻蟹来……

    在农家泥土香味堪浓的热炕头与锅台灶上，用辛勤劳碌创作出的一些鲜香押韵诗句，逐一的去深入体验社会实践活动带来的各种甜酸苦辣感受。

    在携带着陈藏器儒生封笔之作的《本草拾遗》，及徐光启博士所专著的《农政全书》，遥遥阡陌，走南闯北的步履丈量考察民情路途当中，他们用高昂的积极性去帮助农村的淳朴百姓们干一些，挖井修塘，脱坯打垒，兴修水利，开山劈路，排难解纷的重体力、窍门多、不拉风，且无报酬的劳动活计。

    一有合适的出头露面机会，就抖擞出来万人师表至尊的先生训导精神，向安分守己的百姓们口传力行，快哉提升人们忽略的“清洁文化意识”，争取做一名当今世界上大大好人的善道之本纲目。

    晚上披挂着一身疲惫的星光回来了，还要睁大了发涩的眼睛，及时整理好当天的工作程序流水日记，以实事求是、寓教于乐的严谨生活态度，写下一至二篇二百字以上的学习作业心得。

    除此紧要的事务之外，还要小心翼翼的伺候我温席扇枕，更衣就寝，忍受着许多非常规的缧绁之辛苦，也是很不容易呀！

    当我看见朱红色的大开面八仙桌面上、摆放的这一大堆热气腾腾的丰盛饭菜，很快被这些如饥鹰饿虎似的小家伙们，一骨脑的全扫荡精光了，又笑容满面的站起身、掏出若干自赚的银两招手叫来了，来不及擦一把脸上汗水的一位跑堂小伙计，再给曲里拐弯的泱泱胃肠里，还可能存有少许空地方的孩子们，添加上三道、应来自于外埠优等产地的特色风味套件菜；

    第一道菜，浓香型、奶汤蒲菜苗、芙蓉金银美；

    第二道菜，清香型、农家丰收乐、天堂花果园；

    第三道菜，酱香型、渔港珍品烩、网尽味极鲜。

    让挽起了缀有小补丁的蓝布长袖子，倚坐在我身边的这些天真烂漫，食欲之口正大开到了极限的孩子们，品尝个够，高兴个透。

    我兴奋之余掏出重金赏赐，号称是：精于煎，燔，炙，熬等美妙厨艺的易牙：被敬奉为脍魚味美之师祖的宋五嫂：

    以及，集精湛厨艺与仁爱情怀为一身之形的詹王等，得到世间名厨衣钵真传之徒的厨师，由此、让他们整肃衣冠的含泪叩首至谢。

    停留在秦淮河岸边的这条华美而坚固的石舫上，一顿心满意足的餮饕大餐享用之后，我又带领着这几位不停打着饱嗝儿游兴未尽，要执意去寻找一些悦情乐趣的孩儿们，借助着能遮人耳目的幽暗夜色，徒步穿过了盘落在苍翠的栖霞岭半坡上，一座有着千年鼎盛香火历史的古老寺庙，在一大团灯笼状的健硕萤火虫更夫带路下，又潜足转过了一个由数十个蟋蟀部落聚集在一起，正在大练清脆嗓音叫魂喊屈的花园似小弯径，最终来到了由各种根系发达的藤本植物缠绵悱恻在一起，上百棵千年古树拔高参天的紫金山脚底下，一座灯火辉煌，雕栏玉砌，震耳欲聋的锣鼓笙箫正在喧天争宠的愈丈高戏台子跟前。

    我让跟随在身边的小蓝翎旗孩儿，用其擅长出异彩的奇妙迷影幻术，把我扮作成了经伦滿腹的迂腐书生寒碜模样，唇红齿白的嘴里不停的唸叨着，前期通过学习著名佛典《水陆仪轨》、《瑜伽焰口》当中的偈诵片断，而用心悟出的一些超俗偈语；满街皆是圣人、唯吾是凡夫……

    和前护后拥着三下锦绣江南的水乡艳境，欲去亲身体验民间欢悦洒脱生活的万历皇帝一起，欣悦的观看了号称是；东方世界的莎士比亚；

    “一生四梦，得意处惟在牡丹”，“则为你如花眷，似水流年”。早年，曾以优异的学习成绩毕业于很有书香贤儒好名气的“玉茗堂”，和“汤氏家塾”的临川籍翰林文学博士汤显祖，正在隆重推演出他倾心构思浓意描写的，发生在娇媚的淑女杜丽娘、与浪荡公子哥柳梦梅私相授受交往之间，一段可谓是凄婉动人，一下子赚足了时髦年轻人滔滔情泪的爱情故事一《牡丹亭》。

    我和非常喜欢欣赏人世间一些农家乡土气息戏剧演出活动的孩子们，手拉着手，站在挂着一道彩缎纹帐的半圆形舞台下面，敞开了青爽色的汗渍衣襟，伸直了挂有温润平安玉符的脖颈，瞪大了好奇扫视的眼睛，去细微切切的感受着；

    由从众口一词，赞美不已的“临川四梦”当中、所抒发出婉娴感情的；

    “云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香”，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，情不知所起，一往而深”的缠绵悱恻，沉静下来带有惆怅情感的心思，快乐享受着；

    这场堪为华夏象形文字之艳情的心灵飨宴，穿越了时空隧道的彩虹式生死之恋栈桥，“寻其吐属如获美剑”、意气慷慨、幽思浸润的全过程。

    这之后，我们这一行血脉相连，已经远离了人间烟火哺育滋润的天外超俗硬汉们，趁着天空中隐身消迹的夜色还沒得旨回撤入笼套，在一只年轻夜莺引导之下，又快步来到了离栖霞山郁谷不远处的太湖秀水畔“梅花庵观”，悄然流着沒有铮铮侠骨出息的怜香惜玉眼泪，再与、已悄然动了欲望凡心、要准备近期还俗于世间深闺绣房的年轻尼姑们，来倾情动感的表演一场；“炷尽沉烟，抛残绣线……”缠绵于大宅院的昆曲折子戏剧目。

    在已接近树静鸟栖、众神闭关自守的黎明时分，我们父子一行又来到了、颇有佛家行善、誉满华夏好名气的江南高昱寺院，只见门庭敞开的寥寂寺院内、砖木结构的沧桑天中塔楼，早已是成年失修落泊状：

    香火惨淡，灰尘匝地，供案空荡、佛意全无，而为此难堪忧景神情大为不爽。

    于禅心不忍怜悯之下，便各自倾尽了所携带的银两珠宝，转交给了双手合掌站在古木参天的寺庙庭院中，睡眼惺忪，步履蹒跚，正为不能前去布施乡间散财而饥肠辘辘、愁眉不展的寺院八旬之上老主持。

    以此笔数量可观的善者捐款，来为这座佛气正悄然散逸、且破败不堪的古寺庙、进行一次彻底修茸，并拒绝留下真实身分和功德姓名。