穹庐秘宗前传 第三十六章之一 (第1/3页)

    道德三皇五帝，功名夏后商周。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。—冯梦龙

    历史一再证明；一帆风顺的人是不会有坚强的性格。--理查得·尼克松

    《易经》曰之；大人虎变、小人革面、君子豹变。

    近500年有着太多变幻的建国立业风云呼呼隆隆的飘逝去之后，公元前1600年一个春夏之交季节，阳光灿烂，和风徐徐，弥漫着自做多情浪漫气息的正午时分。

    雄心勃勃、政治生命的华丽羽毛已经变得十分丰满的商汤首领，在召开了“出征讨伐夏桀残暴统治誓师大会”之后，率领着一支声势浩大，怀有破釜沉舟勇气的诸侯武装团体，高举着以蓬勃展翅的玄鸟为图腾标志的彩色旌旗，与已穷途末路，且磕磕绊绊历经了十七代君王当政的夏王朝君主一桀，所率领一支由数万名被压迫奴隶组成的扫荡军队，在华夏中原一个地名叫做“鸣条”的，有苍楠翠柏、清涧潺潺美景的岭坡下面，进行了一场、首次使用大规模的武力锋芒溅血相向，来改朝换代，争夺最高统冶权力的命运之战。

    当时，我作为一名在已开启渐进运转流程的农耕文明，正向工商生态文明遂渐嬗变的自然世界中，准备开办一份有较大影响力的《地球生物发展快报》的特约战地记者，以不介入矛盾对抗的姿态，收拢起强健干爽的双翼，站在云蒸霞蔚的太行山尖峰之上，第一次亲眼目睹了人类社会两个政治阵营之间，为了统治阶级的即得利益，而发动的一场大规模军事对垒的狂飙式低端战争。

    我心情沉重的眺望着、正奔走呼号于漫山遍野，衣衫褴褛、已经失去了正常理智约束的人群，相互间疯狂地挥动着手中的长戈短剑、板斧锐矛，高声嘶叫着“刀快不怕脖子粗，锐矛不怕皮rou厚”之类的粗鲁不堪战斗口号，进行着一场极度惨烈的溅血旷野大撕杀。

    因为“天命玄鸟，降而生商”的周易预言，顺应了人类历史潮流的进步发展规律，勇谋与胆略高出一筹的商汤武装，先使用了一套挑拨离间之怪诞计谋，让夏桀统帅的嫡系与杂牌军队内部引起混乱，然后、避开其正面强硬的武力锋芒，悄悄派出一支奇兵别动队、趁着幽暗夜色的掩护，巧渡黄河祁门大峡谷中、被称之为“鬼谷愁”的天堑栈道，直下远在千里之外京城的统治中心，突然袭击了军纪松懈的夏军后方、正在酹酒言欢，一片歌舞升平气氛的大本营驻地。

    对应使用的出其不意，一下子摧毁掉对方军事统帅部的尖刀掏心战法，使得凶悍无比、目空一切的夏军顿时群龙无首，溃不成军。

    最终艰难的取得这场奴隶社会革命战争的全面胜利，并很快用钢铁般的强势手腕，建立起了鼎盛繁荣的商王朝霸业政权。

    我心情复杂的站在天高云低，凉风阵阵，植物群落朴茂无华的山顶上，轻轻敲打着一只刻着一副蝶恋花图案的小骨碟，感慨系之闷闷低吟着、在泱泱华夏历史上涂染了溪流似鲜血的、这一幕改朝换代社稷巨变；

    鸣条之战问天廷？改朝换代洒血腥，进步何须刀枪舞，难奈帝王凋花翎。

    在这一历史性巨变之后、我还看见了，在商汤灭夏封疆立国之后，连续几年遭遇到了多年不遇的大旱灾，人们流离失所，生活苦不堪言，爱民心切的商帝无奈之际于是决定要自焚求雨、以避旱魃yin威。

    只见他扔掉手中所青睐的石质黑白围棋子，赤裸着肌rou浑圆的臂膀，神情严肃的剪去了头发、指甲，然后盘坐在有数米高的干柴堆上，干裂的嘴唇里面在喃喃自语着；

    万方有罪，即当朕身；朕身有罪，无及万方。

    正当悲情切切、万念具灭的商帝无视“敬天法祖”的皇权之威下野，要亲自点火燃烧，以洒家的凡骨rou身、来祭祀天神之灵时。我被他的这种甘愿牺牲自己的性命，以勤勉造福于社稷广众的伟大贵族精神所感动了，立刻施展出一套有善意之举的天公挪移神法：

    驱遣着一片荡荡不恭的厚重云雾赶到这里，及时的降下了一场电闪雷鸣背景的倾盆大雨，让根系于九洲商汤之千秋大业干旱了多年的广域上，重新焕发出了国泰民安的勃勃生机。

    厚古薄今、且唯恐天下太平的后来人，还将这一段流风余韵之轶事，详细记录在史志典藏书籍《淮南子》之中。

    但这一幕再现的历史好光景之悦终究不会太长久，风起云涌的510年之后，同样还在昏暗的奴隶社会新旧时代交替之际的、公元前1044年1月9日正午时分，早已筹划着、要忤逆谋反建立新政权的周武王，慧眼深智的启用了、远离朝歌宫廷之外埠，神情卑微不苟、自称是“鼓刀叟”姜子牙，率领着士气高昂的起义大军从做为根据地的孟津城堡出发，

    他们顺势打着要遵循天纲“吊民伐罪”，呼唤着已被深度压迫了多年的臣民们，要革命造反，推翻商纣暴政统治的旗号，联合起各路早有离经叛道之心的羌戌诸侯战神们，与第三十代的商周囯君一商纣帐麾下率领的人心涣散，众叛亲离的17万庞大军队，在风雨飘摇、山河颤栗的切切悲歌声中，又一次动用了兵戎之锐生死相见。

    双方参战的人数众多，威严军令如地动山倒的喋血搏战军队，进行着一场在内循环式奴隶制的严酷统治之下，来