穹庐秘宗前传 第三十七章之三 (第2/2页)

深入于勤勉尽责人世间、渴求着广泛学习科学文化知识的妙哉心意。

    是的，在犁庭扫xue式的淘汰制严肃大物理环境保护之下，生存压力是第一位的、且正在不断“自我演化、崇尚强者”的生物世界之中，处处置有上帝先生绝妙多多的基因“设计蓝图”，和遗传基因经常会突变守恒标识的一些宇宙级不惑解题。

    我为有幸交往到这些博学多知，十分注重用社会实践活动、来发现和检验真理标准，不惧怕困难挫折与考验的人类社会科学精英们，做为一见如故的好朋友、而感到由衷的高兴，并很愿意把这种纯朴无华的友谊之行甘果，一直能够长久的保持下去。

    此时我抬起头，无意之间看见在不远处；风度翩跹、洒脱出众，心中涌动着不竭艺术创作激情的青年画家修拉，手中拿着一幅灰白色的布质方画板，正襟危坐在绿荫葱郁的河岸边，一棵有着数百年光荣生长历史的老梧桐树下面，用一种刚开始流行于优雅画坛的记实点描技巧，颇为生动细微的描绘出：

    一群刚刚放学准备回家的年轻人，正笑逐颜开的站在清澈流淌的塞纳河水里面，享受到夏日凉爽怡情的沐浴之乐欢畅情景，令人感觉愜意无限的随意写生抒情油画一《安涅尔浴场》。

    这之后，早已在日常生活与工作当中养成了一种细微观察事物多样性变化的好习惯，且将人的面部肌rou表情所发生的种种诡秘变化，统统称之为；“灵魂的体cao”的达尔文先生，又带着他所寄予厚望的二位颇有才华的年轻同事，再次去进行一项研究或探索人类的面部表情发生变化的有趣实验，在当时流行着崇尚标新立异学风的社会科学界，成为了一个众所周知的美谈之乐事。

    虽然、以守律的中庸之道贵为潜行意识规则的世间各个阶层，仍有不少有资深名望之胜誉的贤达人士，对他早在一百多年之前，就大胆直言提出的；关于生命进化论的新智思维观点，持有许多不同的争议或诘问的谜团。

    但我对他经过了长期深入于物理世界生活的系统性科学研究，并在实践中获得了第一手研究成果之后，开始深度思考且著书立传，向世界广众清楚阐明的人类历史不断进化的居功至伟正确观点，却始终持有一种十分肯定的支持态度。

    （除了他在法兰西一家发行量很大的民间报纸上、所刻意宣扬的，在非洲中部一处寂寥的深山埉谷地区，应肯定是远古人类种群奋起图强的唯一起源地的立异观念，和他所用魔法臆念妄自断定的，冰河世纪的披毛犀、剑齿虎、野马、大角鹿、天鸮等一些性格彪悍的大型物种，应起源于远古纪北极桓圈的独特论述，而不屑苟同之外）

    最近我得到一个，让当今厚古薄今、一直款款念想着长寿冻龄美妙幸事的许多贤士达人们听之后、感到有点悲伤情绪的消息：

    生物学家达尔文先生、在上次乘坐着一艘邮船进行环球科学考察时，从南太平洋奇形怪状动物种群甚多的圣克鲁斯岛上，带回来的一只名字叫“哈丽雅特”，圆溜溜的坚硬身躯上、披挂着一件深灰色厚重铠甲的大海龟，在一个流星瀑布灿烂辉煌，椰林老树大放溢彩的美妙夜晚，以176岁的高寿年龄、背负着可藏头露尾沉重的甲壳，在回归故土的梦幻泡影中，笑眯眯的溘然长逝了。

    因为、在这只性格调皮且温驯至亲，极有世间浓郁人情味的棱皮海龟身上，深情寄托着达尔文先生聪慧坚强，敢于标新立异的伟大灵魂，让我为它寿终正寝、高兴而无撼的悄然离世，心里依然感到有一种很难过的情愫不舍。

    为此，我还特意携带着一份，用多层干昆布包裹的礼仪性祀祭物品，从南极洲附近的罗斯海峽出发，穿越了有着数百公里之绵长的，由波浪云，海啸云，水母云，幻影云，和奔马云、冰雹云混合起组成的一座“云雾天洲迷魂阵”，一边反复念叨着，可保持心静脑清、恬淡意境的一首经典佛文；

    观自在菩萨，行深般波罗蜜多时，照见五蕴皆空……

    一边从高高的白云叠层中，向着亘古盘踞在波光粼粼的南太平洋上，依旧保持着矜持不苟态势的、“哈丽雅特”海龟的美丽岛屿故乡，纷纷扬扬的抛洒下了一捧，我在亚细亚多彩多福的武夷山脉，九曲幽深大峡谷的葱郁植物园中，亲自采摘的黄玫瑰，蓝啬微，红牡丹，山菊花，白桂花等色彩斑斓的花瓣香雨。

    以此来表达出，我对这只虽然战斗意志十分坚强，但也会与时俗接轨、且随遇而安的“哈丽雅特”海龟朋友，悄然逝世一种深切的哀思。

    虽然当今sao乱喧嚣的动物世界上，有许许多多珍贵的生命形体、常常会无奈远逝、不归隅所，悲壮之情如歌如泣，已经陆陆续续的走进了记忆不深的历史画册之中，永世长存了。但是达尔文先生用他那渊博有度的科学知识，壮怀世界的胆识所开创出的“物种进化论”，与上帝先生一直在坚持到底的“生命神化论”不休酣战，还在充盈着浩然升腾热气浪的天地之间；

    那片攻防态势纵横交叉，正全力争夺核心阵地的激烈真理之尊保卫战中，继续进行着一场场你死我活、决不妥协、输赢未定的拼杀搏斗……

    但我一直很坚信；这些经过天堂、地狱双重烈火，费时费力冶炼出来的科学真理之概论，是永远不可战胜的。