第八百五十三章光复十九年（求订阅求月票） (第2/4页)

发的信任。

    随着查理二世的康复，黄铭在英国上层中的名声也是越来越大。

    因为他将早已被英国医生下了死亡通知的查理二世从死亡线上捞了回来，再次向所有人证明了东方医术的神奇。

    黄铭开始变得越发的炙手可热了起来。

    毕竟，命只有一条，和医生搞好关系说不定关键时刻就能救命。

    ……

    又是一个月过后，查理二世的身体已经恢复了个七七八八，能够下床活动了。

    这一天，天气晴朗。

    刚刚做完针灸，在侍女的搀扶下走到窗边，享受着阳光照射在自己脸上的那种温暖的感觉，查理二世缓缓的吐出一口浊气。

    “国王陛下晒晒太阳也好，补充补充阳气，对陛下恢复是有好处的。”

    黄铭一边收拾着针灸用的银针，一边开口说道。

    查理二世哈哈一笑，开口说道。

    “我现在的身体已经恢复了差不多了，重新充满了力量。”

    “黄先生，不知那些药什么时候可以停啊？”

    查理二世现在对中医非常的相信，不管是针灸，还是推拿，还是那些味道苦涩的汤药，在他看来都是无比的神奇。

    但是，唯一的问题是，那些汤药神奇归神奇，苦也是真的苦。

    连着喝了一个多月汤药，查理二世现在感觉自己的舌头都要木了。

    黄铭只是开口说道。

    “不急！”

    “国王陛下中风的问题差不多治好了，剩下一些后遗症只能慢慢调养。”

    “但陛下被放了太多的血，催吐和灌泻药也使得国王陛下身体元气损耗的厉害。”

    “恢复元气的汤药最起码还得喝个三五副！”

    “然后汤药就可以停了，但药膳药浴最好是不要停。”

    查理二世闻言忍不住叹了口气，但还是开口说道。

    “好吧，好吧，全部都听黄先生的。”

    他虽然不想喝汤药，但对于医嘱还是要听的。

    忽然像是想起来了什么，查理二世开口询问道。

    “对了，亲爱的黄先生，我听说你们神奇的东方医术能让人生孩子对吗？”

    “我想要和我凯瑟琳王后生一个健康的孩子，黄先生有什么好办法吗？”

    查理二世今年已经不年轻了，虽然他和不少的情妇都孕育有子女，但王后凯瑟琳却是一直没有所出。

    再这样下去的话，他的王位就只能传给他的弟弟了。

    不同于后世，在这个时代，因为情妇所生的孩子，是没有财产继承权的。

    查理二世并不愿意接受这样的事情，他想要一个儿子。

    黄铭闻言，蹙眉道。

    “此事不易也！”

    “陛下和不少情妇都孕育有子女，而和王后此前一直没有子嗣，问题应该是出在王后哪里。”

    “但王后究竟是个什么毛病，在下也得见一面才能确定。”

    查理二世闻言，忍不住哈哈大笑道。

    “既然如此，那就麻烦黄先生了。”

    “对了，这次黄先生救了我的命，不知道黄先生想要什么赏赐？”

    黄铭闻言，也不推辞，开口说道。

    “在下是一个道教信徒，希望能在伦敦城内修建一座道观，用于平日的修持，还请陛下帮忙。”

    黄铭的本事是一个游方道士教授的，道士在教授他医术之时，还向他灌输了道教的理念。

    以前在大明的时候，黄铭就经常去道观里给三清上香。

    如今来到英国，他虽然在自己的房间里摆了三清像，可总感觉少了些什么。

    只是，他却也无力去修筑一间道观。

    倒不是钱的问题，现在他黄大神医可不缺钱。

    之所以不修，完全是因为，现在英国本土的耶稣教宗教氛围是很浓的，大量的英国人都信奉耶稣教。

    他如果贸然在伦敦修一座道观，非但有可能遭到耶稣教狂信徒的攻击，还有可能受到英国上层的针对。

    说不定最后都会竹篮打水一场空。

    但现在不同了，黄铭救了英国国王的命，打通了英国高层的路子。

    又经常在伦敦城内进行义诊，算是狠狠的在平民中间树立了一下自己是个大好人的形象。

    如果他这边再能得到英国国王的许可，那修一座道观，就不会再是什么不可能的事情。

    查理二世闻言，稍稍迟疑了一下，但还是开口说道。

    “当然没问题了！”

    “我会命人全力配合你的。”

    “但黄先生要小心那些狂信徒，那些狂信徒做事是不顾后果的……”

    查理二世对于黄铭的要求并没有多少犹豫，他信耶稣教这点没错。

    但你要说他的信仰有多坚定，那就是扯澹了。

    耶稣教对他来说只是用来稳定统治的工具，新教对他有用他就信新教，天主教有用就信天主教，信仰底线相当的灵活。

    如果他本人真的栽了进去，那怕是会笑死个人。

    黄铭笑着回答道。

    “无妨，我会将道观的选址选在明租界内，到时候应该不会有事。”

    没错，大明现在已经开始在英国有租界了。

    之所以会有租界，说白了是因为大明百姓和英国人的生活习惯差别太大。

    旅居英国的大明百姓如果和英国人杂居，怕是要出事。

    别的不说，光是宗教这方面就是个大麻烦。

    中国人对于信仰这方面，看的比较澹，一般属于是不管灵不灵，拜一拜总没错。

    所以，中国人哪怕是不信耶稣，在路过教堂的时候，如果不忙的话，都会进去拜一拜。

    但等他们下次遇到别的神仙，同样也会去拜。

    可在不少英国人眼中，这却是不可接受的事情，信仰不坚定就是对上帝的亵渎。

    因为在他们看来，要拜只能拜一个神灵，拜别的就是在渎神。

    敢开始的时候双方混居在一起，没少闹出乱子。

    再然后，大明为了前来英国做生意的大明百姓生活方便，就出面向英国方面划了一块租界，当做是唐人街来经营。

    对此，英国也是同意的！

    要是在鸭片战争后的中国，租界代表的就是屈辱。

    但现在不是啊，大明在划定租界时，并不是强迫英国人来的，而是和英国人商议着来决定，并且还支付了租金。

    所以，在英国人看来不就是一个租界吗，不算什么。

    就和当初大明不在意葡萄牙人租借