第674章 逐鹿之战，龙家的始祖 (第2/2页)

剑的义军首领名为刘邦，盔甲是西楚霸王项羽的七海蛟龙甲，刘邦获得最终胜利。”

    “那你应该知道，刘邦被封为汉王之时的封地，刚好就在巴蜀汉中。”

    “五丁开山，姬如屠龙？”

    “正是如此！”

    李瑾瑜解开了一桩疑惑。

    当初在鹿鼎山的时候，福至心灵轰出君临天下紫龙气，不仅是因为看到了轩辕壁画，还因为有龙珠的共鸣。

    正是因为这份共鸣，把握住玄之又玄的灵机，感悟到破云贯日万龙腾。

    只可惜当时吴明追的太快太狠，没来得及做更多领悟，否则很可能在鹿鼎山之战，就能够抢到两三颗龙珠。

    两人商议了一阵，童博甚至催动了龙神功，李瑾瑜也拿出了赤霄剑。

    商议完毕之后，结果如下：

    一、上古时期，元气充足，有一条长蛇经历多次蜕皮，最终成功化龙；

    二、轩辕蚩尤决战于逐鹿，蚩尤为了获得胜利，制造出兵魔神，为了催动兵魔神，击杀龙神，夺取龙魂；

    三、一个年轻的武者，无意间遇到垂死的龙神，与龙神做出交易，得到龙神功的传承，自此改名为应龙；

    四、龙神死后，血rou精元变化为九颗龙蛋，由应龙的后人负责看守；

    五、应龙辅佐轩辕战胜蚩尤，随后带着兵魔神迁徙到西域，留下龙氏一族的血脉，在楼兰古国看守兵魔神；

    六、阴阳家覆灭护龙一族，八颗龙蛋先天不足无法破壳，变为龙珠，一颗成功孵化出巨蛇，一路逃到蜀地；

    七、追逐巨蛇，五丁开山；

    八、秦朝时期，项羽和荆天明误打误撞进入楼兰古国，得到部分隐秘；

    九、姬如带领盖聂卫庄屠龙，以龙魂铸造灵镜，以龙骨铸造赤霄剑，以龙鳞铸造七海蛟龙甲，以龙血开锋；

    十、灵镜赠予童氏一族，童氏一族迁入水月洞天，开始了隐居生涯；

    十一、项羽、刘邦先后起义，刘邦获得最终胜利，开创了大汉基业。

    期间有五个设想：

    一、项羽破釜沉舟之时，可能催动过兵魔神，用的能源是八颗龙珠；

    二、能源耗尽之后，为了防止有人肆意使用兵魔神这种杀戮武器，荆天明带领墨家弟子，把兵魔神送到北地；

    三、一路向北，越来越北，到了黑龙江和额木尔河的交汇处，也就是鹿鼎山所在地，把兵魔神留在了鹿鼎山；

    四、姬家流传久远，很可能知道这其中的隐秘，因此姬鹤鸣姬鹤舞在坐化之前，选择鹿鼎山作为自己的墓xue；

    五、兵魔神和龙珠，被爱新觉罗氏的先祖得到，满清开国神铠，很可能就是兵魔神，这也是满清最后的底牌。

    搞清了事情的大概经过之后，李瑾瑜兴致勃勃的拉着童博切磋武功。

    童氏一族的心法以养生为主，武技则是以防守为主，并不擅长攻伐，但龙神功这种化龙之法，却是玄奇至极。

    李瑾瑜催动降龙十八掌，能够轰出龙形劲力，但想要化身为龙，差了实在是太远，对于龙神功颇为好奇。

    直接问人家的家传心法，未免有些过分，不如在切磋中领悟绝学。

    以李瑾瑜如今的武道根基，再加上天子望气术，只要有足够的时间，很少有什么绝学，能够瞒得住李瑾瑜。

    ……

    荒山，山洞。

    庞斑的身上爬满了蛛网，脸上沾染了厚厚的灰尘，好似残破的石像。

    与玉罗刹激战过后，庞斑便在此地闭关潜修，通过身上的重伤，以及生命的流逝，体会道心种魔的生死循环。

    道心种魔大法，本就要在生死之间感悟灵机，道心的生机和魔种的死气交相融合，以生死把握世间一切波动。

    天地万物均有波动，只要能够把握住敌人的波动，便能够克敌制胜，把握住天地的波动，就能够打开天门。

    古往今来修行道心种魔大法的，除了向雨田这个怪物，从未有人成功。

    庞斑的天资虽然卓绝，但想要按部就班的修成道心种魔大法，也是绝对不可能，所以他选择以感情作为媒介。

    可惜的是，他失败了！

    李瑾瑜的底牌超出他的想象，靳冰云更是已经为李瑾瑜生儿育女，就连慈航静斋，都已经开始进行门派改革。

    或许再过几十年，慈航静斋便只是武林门派，是七大剑派的魁首。

    庞斑并不在乎失败，或者说他天生的冷漠无情，让他对失败并不会有严重的感情波动，无需耗费时间去克服。

    失败不可怕，但该如何成功呢？

    以庞斑的天赋，也想不出道心种魔大法的前路，直到与玉罗刹一战，蒙赤行福至心灵，为他找寻到了前路。

    修成道心种魔大法需要魔种、魔媒和炉鼎，要吸收炉鼎的精气神，以此成就自身的修为，炉鼎自然会有反抗。

    如果炉鼎不反抗呢？

    如果炉鼎主动灌顶而入呢？

    蒙赤行的修为已经到了极限，十几年时间没有寸进，被玉罗刹重创后，可以说是没有任何恢复的希望。

    既然如此，为何不以自身魔种，用自身的精气神，成全庞斑的修为？

    打定主意之后，蒙赤行逆转了道心种魔大法的种玉功，把自己毕生精气神灌注到庞斑体内，刺激庞斑的魔种。

    武功到了庞斑这种境界，量的积累已经毫无意义，需要质的变化。

    蒙赤行灌顶进去的功力，只是在修复庞斑的身体损伤，真正的目的，则是催熟魔种，让庞斑修成道心种魔。

    道生一，一生二，二生三，三生万物，天地万物，由一而来，虽然历尽千变万化，最后总要重归于一。

    一生二者，正反是也，魔道是也，人虽不能改变这由无到有，由有至无的过程，却可以把握有无间的空隙。

    无论是魔是道，其目的均是超脱有无正反生死，道者即为道心，魔者即为魔种，修佛之人则是无心圣胎。

    以魔种超脱生死，超脱善恶，超脱有无，便是道心种魔的终极境界。

    经受蒙赤行灌顶之后，庞斑进入到悠长的顿悟状态，身体假死如枯木，精神却已经触摸到了无边无尽的道。

    传道解惑的蒙赤行，曾经爱恋过的言静庵，一切都已经烟消云散。

    随着魔种在体内重新凝聚，庞斑缓缓地睁开了双目，双目如电，照亮整座山洞，周围的山壁亦随之不断震颤。

    庞斑缓缓地起身，熟悉着体内似有似无非生非死的力量。

    道心种魔，仙魔同体！