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第四十五章 益虫与害虫 (第1/2页)
超自然事件调查笔记第一卷山神第四十五章益虫与害虫此刻,面对着这实打实的数据,陆铭也不得不承认,经过了这一批献祭的,从理论上来说应当运气更差的的小猪,其运气……确实比较好。 同时,也有另一点基本上可以确定,也即,命运之神大概率真的有影响宇宙底层规律的能力。 之所以说是大概率,而不是彻底确定,原因仍旧在于实验样本太少。毕竟,从概率上来说,单次试验的结果大范围偏离正常值,仍旧是存在一定可能性的。 这种能力,已经超出了现阶段人类科技实力的极限。现阶段,人类甚至连宇宙的底层规律都有哪些尚且还处在探索之中,更不要说去影响和改变它们。 这是科技超越了人类不知道多少的超级外星文明才能做到的事情。甚至于,在陆铭的对比之中,导致他当初加入了星球安全局行动二队,差一点将自己杀死的“山神”事件之中的那个外星文明,都不太可能有这种能力。 那个外星文明,目前显露出来的能力仅有超光速航行一项。而如果只单单是超光速航行这一项技术,其技术含量毫无疑问要比“改变宇宙底层规律”要低的多。 但这并未让陆铭心中感到恐惧,反而更激发出了他的斗志。 “就算是超级外星文明,其同样是可以被解析,被我们人类所理解的。更何况,这具石棺基本上不能代表那个超级外星文明的全部。最多最多,它也仅仅是那个超级外星文明遗留下来的一件工具,一个器物。” “试验继续。” 陆铭下达了命令。 单次试验的结果有可能发生较大偏差,但多次重复试验,则可以尽可能的将这种偏差拉平,令其接近真实的概率。 于是,在陆铭的命令之下,试验继续开始。 在这段时间之中,又有一百五十余头母猪生产了总计1269头小猪。其中的630头被送到了圣所之中,参与了献祭。其余的639头未做任何处理。 第二次“薛定谔猪”试验正式开始。 陆铭仍旧采取了先取一个随机数作为延时,然后自动触发启动命令的方式。之所以这样做,为的便是尽可能排除人为因素,将试验过程的一切,都交给“天意”,交给随机去决定。 这一次,陆铭亲自参与到了统计工作之中。他亲眼看着一头头小猪或死或活的从黑箱之中被取出,亲眼看着经过了献祭的小猪与未经献祭的小猪两组数字的不断增长,并最终得到了统计数据。 “639头01型小猪,死亡314头,存活325头。死亡率比存活率,为49.17%:50.83%。” 这一次统计数据,更加接近50%的统计学概率。 之后,是经过了献祭的小猪的相关数据统计。 “630头02型小猪,死亡271头,存活359头。死亡率比存活率,为43.02%:56.98%。” 与第一次统计结果一样,这第二批参与了献祭的小猪,其死亡率比存活率,仍旧较大程度的偏离了50%。 如果说第一次结果只是因为巧合,因为偏差,那么这第二次结果同样如此,便毫无疑问的将“巧合、偏差”的可能性降到了最低。 总不可能两次试验都出现巧合吧?这也太巧合了一点。 “继续试验。” 在陆铭的命令之下,第三次,第四次,以及其后的实验接连展开。一批批小猪被送进圣所,参加献祭,然后与未参加献祭的小猪一同被送进黑箱,接受“命运”的审判。 当一千头怀孕母猪全部生产完毕之后,这次实验也宣告结束。在整个实验之中,总计有8925头小猪参加了实验,其中,接受了献祭的有4480头,未接受献祭的,有4445头。 这两种小猪之中,总的死亡率与存活率,分别为49.26%:50.74%,与36.55%:63.45%。 从这两个数字之中,已经能看出许多东西了。 首先是未接受献祭的小猪,在扩大了实验样本数量之后,可以明显察觉到,其最终比例更加向50%靠拢。这无疑验证了宇宙底层的随机性在现实世界之中的影响。 而参加了献祭的小猪,其死亡率与生存率之间的对比,不仅没有向50%靠拢,却反而有进一步扩大差距的趋势。 如果试验场之中的所有小猪全都参加了献祭,然后最终得出了这个数值,那么还能怀疑是否是因为其余的一些场外因素影响所导致。可是现在,两种小猪接受的都是统一的饲料供应,统一的生活环境与场地,统一的饮水,统一的人员照料,甚至于它们之前根本就是混合在一起的,那些负责照顾小猪的工作人员,根本就不知道两种小猪之间的差别。 参加薛定谔猪试验所使用的黑箱,也完全是随机使用。并不是一台黑箱固定用于参与了献祭或者未献祭的小猪。可能这一次进入这台黑箱的是参与了献祭的,下一次就换成了没有参与献祭的。 可以说,除了是否参与献祭这一点之外,别的任何可能导致结果出现偏差的因素,都被陆铭提前排除掉了。 既然如此,那便只能认为,是对于命运之神的献祭导致结果出现了偏差,进而可以认定,命运之神切实具备影响宇宙底层随机性的能力。 以这个结果再次推测,便可以得出下一个结论:命运之神极大概率是采取影响宇宙底层随机性的方式,来影响目标生命——无论这生命是人还是牲畜——的运气。 毕竟,此刻已经证实命运具备具备这种能力。而,既然它具备这种能力,结果却放任这种能力不用,反而去使用影响混沌性的方式来影响运气,这明显不合理。 只是,证明了这一点,得出了这个结论,却又有一个新的疑问摆在了陆铭面前。 为什么理论上应当运气差的小猪,在试验之中反而运气更好,存活率更高? 究竟哪里出了差错?又或者……这具石棺的真实能力,其实是让人或者牲畜的运气变好,然后只是因为某一个环节的错误,导致最终的结果反了过来? 陆铭意识到,如果事情的真相竟然是如此,那么,
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