刘叔修仙记_刘秀之死 首页

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   刘秀之死 (第2/3页)

第一功臣萧何也不过两三县之地,再说以前的封侯也不过百里,你现在一下就封了四个县,这实在是不符合古法!刘秀听完却笑道“古代那些亡国的人都是因为无道才亡的国,我没听说哪个国家是因为封给功臣的地多才亡国的!”那些人走后,吕雉听说了此事就笑着说“刘老三的这套手段可比当年刘季高多了,他这么做就等于是把功臣们和自己捆绑在一起,他给的越多,功臣们就越离不开他,他们就算想叛变也要想一想自己冒了那么大的危险,能不能在其他人手里得到的更多更安全!”

    后来又有功臣来向刘叔诉说马援死的冤枉,马援,字文渊,扶风郡茂陵县人。新朝末年,马援投靠了陇右军阀隗嚣,甚得器重;后来又归顺了刘秀,为大汉统一立下了赫赫战功;统一中原后,马援仍领兵在外征战,他西破陇羌,南征交趾,北击乌桓,累官至伏波将军,封新息侯,世人称“马伏波”。建武二十五年,马援在讨伐五溪蛮时病逝,但他死后受人构陷,被刘秀收回了新息侯印绶。刘叔也是知道伏波将军的冤屈,但是皇帝一言九鼎,于是就让太子刘庄娶了马援的女儿,也算是补偿马家;那些功臣们听说马援的女儿嫁给了太子,于是也纷纷和刘秀联姻,从此一家人不说两家话。

    在吕雉的暗示下,建武十三年,刘秀增加了耿弇的食邑;不久,耿弇就上缴了大将军印绶,大家都没想到这位被刘秀视为“韩信”的耿弇,一家皆是权贵,但是才35岁就主动交权了,后来功臣们都反应了过来,纷纷效仿。为了安置这些功臣,刘叔又鼓励他们去地方任职,果然耿纯等人就主动提出去地方,刘秀就把耿纯派到邺城任职,并赏觚万壶,这些功臣到了地方既能得到锻炼,又能各施所常。为了防止再次出现王莽这种jianian佞,刘叔决定以严猛为政,虽然有时候会矫枉过正比如马援,但经过这一整顿之后,官场的风气也为之一变;为了更快的恢复民力,刘叔又恢复了前汉文景之时所制定的三十税一的赋制。

    刘叔从前朝的灭亡认识到一个王朝到了最后灭亡的原因往往是因为土地兼并严重,那些豪强们的土地会随着时间越来越多,而百姓手上的土地就会越来越少,最后大多数百姓没有了土地,一旦遇到灾年,没有了粮食也只能造反,此时的大汉人口虽然比前朝是减少一多半,但是很多人手上却没有田地,原来这些田地全部掌握在众多地主豪强手中。于是刘叔下诏令各郡县丈量自己范围内的土地,并核实郡县内所有户口,作为纠正垦田、人口和赋税的根据,又命人考察二千石长吏贪赃枉法不公平者。诏下之后没多久,政策就遭到了豪强势力的抵制,于是刘叔下令将度田不实的河南尹张伋及其他诸郡太守十余人处死,杀鸡儆猴后又表示要更加严厉的追查下去,结果这一举措又引起了更多各地豪强大姓的反抗。

    于是刘秀采取镇压与安抚并用的手段,他一方面派遣使者前往各郡国,听群盗们自相纠拖,五人共斩一人者,除其罪,很快,贼便解散了。另一方面,他下令把捕到的作乱首领人物迁往他郡,这样就切断了他们与原所在郡的联系,这一来就给了豪强地主们严重的打击。经过度田事件后,郡国大姓的抗衡渐渐平静了下来,农民有了大量的田地可以耕种后,一时出现了“牛马放牧,邑门不闭”的大好局面。刘叔此时又发现经过汉武帝之后天下儒家做大,一时也没有其他学派可以依靠,所以刘叔只能顺水推舟开始在洛阳修建太学,并设立五经博士,又鼓励全国郡县兴办学校,很快民间也出现了很多私学,后来

    刘叔又封孔子后裔孔志为褒成侯,用以表示尊孔崇儒,对于那些在王莽代汉时期隐居不仕的官僚、名士更是加以表彰和礼聘,以表扬他们忠于汉室、不仕二姓的高风亮节。刘叔希望大汉也有一座可比肩亚历山大图书馆的藏书馆,所以他极为重视图书文化建设和皇家藏书的收藏,他每至一地,未及下车,而先访儒雅,采求阙文,补缀遗漏,又下旨天下,广为收集,后来迁还洛阳时,其经牒秘书,载乘2000余辆。

    同时刘叔也很关心匈奴的消息,此时匈奴贵族之间为了争夺单于之位竟然发生内乱:先是本应嗣位的右谷蠡王伊屠知牙师被单于舆杀害,然后是右薁鞬日逐王比因受猜忌而被监视。到了建武二十四年匈奴的日逐王比请求与大汉通好,五官中郎将耿国力排众议,主张依据“孝宣故事”来接纳,刘叔采纳了耿国的建议,于是日逐王比自立为呼韩邪单于,匈奴由此南、北分裂。建武二十七年,功臣朗陵侯臧宫、扬虚侯马武上书:请乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之际发兵击灭之,立“万世刻石之功”。刘叔也知道此时或许是个绝佳的好机会,但是又一想自己平定了匈奴,那子孙就会没有事做;没有匈奴的sao扰,汉人就没有了危机感,这样就会容易产生骄奢yin逸、唯我独大的想法,而且刘叔也一直觉得一个王朝的灭亡多是因为内因。再说灭了匈奴,难保不会出现第二个更加强大的匈奴,如今南匈奴势弱必然依附大汉,这样就可以以夷制夷,最少可保大汉百余年的和平,于是下诏说:“今国无善政,灾变不息,人不自保,而复欲远事边外乎!不如息民。”

    建武二十五年春,高句骊派兵侵扰大汉的右北平、渔阳、上谷和太原,辽东太守祭肜以恩信招抚他们,于是高句骊又归顺了汉朝。建武二十五年,辽西乌桓首领郝旦等九百二十二人也决定归顺大汉,刘秀乃命大会劳飨,并赐以珍宝,然后又封其渠帅81人为侯王君长,让他们都居于塞内负责招抚乌桓部落,并为大汉侦察情报,协助攻击匈奴、鲜卑,后来刘叔依据司徒掾班彪的建议,恢复设
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