第三百零四章 古经不外传，道法不入三耳 (第2/3页)

的机缘！

    比洛言独自摸索，摸黑前行，要来得清晰容易得多。

    “敢问祖师，这万般大道，到底有何不同？”

    洛言恭敬的请教，求道的姿态放到最低。

    “五行者，非元素之五行，指的是一种理论，放眼整个世界，相性相符的都可以算作是五行之内。”

    “春夏秋实，生老病死，草木枯荣，皆为一个循环，正好契合了五行相生相合的理念。”

    “因此，无论是生灵的生老病死，还是四季轮回，都可以称作为五行。”

    “同理，阴阳之道绝非两种异属性灵气，结合在一起那么简单。”

    “在所有对立的事物中，黑夜与白天，生或死，幼与长，翠绿与枯黄等。”

    “这类标志着事物对立，统一两面性的东西，都可以将其称作为阴阳之道.”

    雷帝观祖师给洛言讲解了一些，玄之又玄的理论，听起来很难让人直观理解。

    不过洛言还是从白发老者的讲述中，明白了一些浅显的道理。

    那就是所谓的道，不能局限于事物的表面。

    若将所有的注意力，全部放在与修士修习功法，所对应的异属性灵气之上。

    就永远只能是初窥门径，不能悟得道之真意。

    修习术法，就不能只看术法本身。

    要通过表面印象，看到事物的实际本质。

    这才是道之根本！

    “雷法，乃我道门一脉的万法之首！”

    “曾经这处雷道圣地盛行的修行方式，一般有三种：天人交感，内炼，外炼。”

    “天人交感指的是，修士可以通过与天上的雷霆进行感应，从而召唤平地惊雷的方式。”

    “这种借天地之雷，来达到攻伐目的的雷法，其难点在于如何成就后天雷身，牵引九天之雷而下。”

    “内炼这种修行方式，就很好理解了，你现如今看到的大部分雷修，都是走的这样一条路。”

    “他们以丹田为根基，炼化自己的五脏六腑，以及精气神。”

    “从而使精气神返归先天，最后通神，御使雷霆.”

    “.”

    “这便是上古雷宗的至高宝经，《雷霆玉枢宝经》的三种修行方式。”

    雷帝观祖师为洛言仔细讲解了，上古雷宗的雷法修习方式。

    这和洛言自己猜测出来的结果，相去不远。

    通过他自己的不断摸索，慢慢的也摸到了这几种雷法修行的边缘。

    “你身上的灵识告诉我，你应该学了有不止一种上古经文。”

    “想来你之所以执着于雷道宝经，就是想在短期内提高自己的实力。”

    “所以你应该知晓传承地的重要性。”

    白发老者仅是轻飘飘的一眼，就看穿了洛言的所学颇杂。

    神通很多。

    但都不能走到极深的地步。

    这要么是和自身的传承有关，没有得到合适的指引。

    要么就是个人的能力不足，不能明晓道之本质。

    虽然他们接触的时间很短，可白发老道依旧相信自己不会看错。

    这小家伙应该是属于第一种，背后的宗门惊人，但他自身还是没有得到，最高层足够的重视。

    事实上，洛言这个年龄段的人，受限于修为境界与自我眼识。

    对那些大道经文，能够勉强入门，就已经很不错了。

    修行这件事情，总归是需要循序渐进的。

    若是将《五色神光》修炼到一个极深的境界，可是能将世间的万物，都给融掉的。

    那般恐怖的威力，可想而知，是多么的让人惊惧。

    可正因为大道秘术的威力恐怖无比，其对修士的个人领悟力也就越高。

    所以在这些真正的大修士眼中，未将真正的世界本源法则悟透前。

    那些所谓的上古神通，其实就仅是威力强盛一点的术法而已。

    和别的普通术法没什么两样。

    “可惜上古圣地不再，雷鸣山被毁，积郁在雷鸣谷上空的漫天雷霆也消散了。”

    “所以你就算是想学真正的雷道古经，也找不到地方了。”

    白发老者讲到这里时，稍稍停顿了片刻，饶有深意地看了一眼下面的年轻道人。

    洛言也听出了这位雷帝观祖师，前后之语中的反差。

    一会儿说机会渺茫，一会儿又说没机会，实