第九十五章 生符音 炼符气 (第2/5页)

就是使用符战斗。

    蒙扬忽然觉得自己有多么幸运。

    在深渊中，他再一次利用感知悟道，巧妙地借用魔晶中的血煞之气，将奇经八脉尽数淬炼完成，现在他才知道，若是被人发现他经脉的真实情况，只怕会惊骇而死，从而也会发现他不是异兽化形的真相。

    他再一次感叹了一下匿仙诀的强大。他本意是想将修为隐匿成元婴期就行，没想到匿仙诀顺带着将他的奇经八脉的真实情形也隐匿了起来，所以，无论是他第一次觐见神像获得引符灯，还是第一次献祭，再到入住天师旅店，都没有被人发现端倪。

    因为在别人眼中，他的奇经八脉纯粹得像一张张白纸，根本不曾有过被血煞之气淬炼过的痕迹，匿仙诀不愧是仙界大能的秘术。蒙扬很清楚，若不是他在轮回血海中淬炼出了仙灵之体，又有着丹神所言的仙悟之资，无论是抓仙三式，还是匿仙诀、万龙诀他根本就没有修炼的可能。

    为何我拥有仙悟之资？蒙扬疑惑不解，他纳闷着，莫非他的仙悟之资是在三天中就已经有的？为何像天玄这样的罪罚位面，找到一个拥有仙资的人简直比登天还难？

    到现在，蒙扬所知道的拥有仙资的人，有他自己，有酒疯子步云龙，有步振声，除此之外，他还不知道谁通过了升仙亭的考核，以高级淬身池淬炼出了仙资。

    莫非，罪罚位面，就是不允许修炼仙法仙术的位面？这就是所谓的“罪罚”的含义？

    桃花仙、步家先祖之流的天玄前辈，毫无疑问就是万中无一的拥有仙资者，所以他们才有着通天彻地之能，尤其是甘愿放弃飞升机会，化身草木的桃花仙。

    结合完整翻阅之后的魔神记忆，蒙扬发现，魔神当年四处掠夺书籍，给天玄造成了难以想象的损害，都是源于他对神符的渴望。在魔神的记忆中，位面神符就是位面指南，就是一本书，跟醉月以及五大守者家族的认知一样。所以魔神才会大肆地收取掠夺书籍，才会造成天玄无数玄妙功法的遗失毁灭。

    由此，蒙扬不禁想到，为何中天之人罕有使用武器者？更谈不上什么招法可言，难道就是因为所有书籍都已经被毁灭或是被掠夺了的缘故？

    魔神当年根本没来得及攻入中天，进入中天的绝世强者只有身受重伤的陈天师，如此看来，陈天师为了找到位面神符，不惜将整个中天的书籍全部收罗在他的手里，或者还在，或者早就已经被他尽数毁灭。

    蒙扬觉得这种可能xìng很高，或许当年身受重伤的陈天师，光是布置中天的禁制，就使用了一种会遭到天地规则惩戒的禁术，所以他才始终不敢离开中天半步，龟缩万年之久。

    他为了修复身体回复修为，不惜将中天千万人以特殊手段杀戮一空，再利用特殊手段使这些魂灵转化为兽类，为他提供所需的血煞之气。他把中天变成一个血煞之气生生不息的循环禁制，最终目的还是希望能以血煞之气转化为信仰之力，使他的修为恢复到化灵的境界！

    蒙扬觉得，似乎达到化灵的境界，就可以打破某种天地规则的禁锢，或许到了那时，陈天师就不会再惧怕天地规则的惩戒。想到这里，蒙扬心中一凉，他决心不惜一切代价也要在陈天师回复到化灵期之前，将其灭杀，说到底，这厮也不过是一道神念的化身而已，没什么可怕的。

    作为神祗的神念化身，为了一己私yù，不惜屠杀千万生灵，这样的神祗也配叫做神祗？蒙扬的心中充满了悲愤。

    他现在只担心一点，那就是陈天师狗急跳墙。

    一旦陈天师不顾一切地施展出某种仙术，蒙扬将如羔羊一般，全无反抗的余地。看来，对付陈天师，还得像对付煮酒散人那样，借力打力，智取才是上策。更何况，不将姜苗的情况打探清楚，蒙扬也不敢贸然地采取行动。

    一旦波及到姜苗，那样的代价绝不是蒙扬可以承受的。

    他十分清楚，照梦境中的情形看来，他在三天中的亲人很可能只剩下meimei一人，除却小蝶，meimei就是他另一个愿意用xìng命去守护的人。他没有百分之百的把握之前，根本不敢贸然地采取行动。

    此刻，他已经将自己跟胡思思的一年之约忘却得一干二净，他的心中只装着如何灭掉陈天师又十分稳妥地解救出姜苗。

    将中天的情形大致地梳理成这样，蒙扬觉得神魂已经十分地疲倦，如此高强度的思索，即便是他神魂无比强大也喊吃不消。径自取出几块万年参片服下后，蒙扬的jīng神恢复了许多，他开始草拟接下来的行动计划。

    要想在实现消灭陈天师稳妥地救出meimei的计划，他首先得先站稳脚跟才行。对于符道，他其实向往已久，只是一直没有机会学习而已。既然中天修士，除开rou身力量的使用，就只会使用符，他没有理由不去研习一番。

    默默地将初级制符术和中级制符术一次xìng地观想完毕，蒙扬觉得神魂中似乎被打开了一扇窗户，一片全新的天地展现在他的眼前。

    符道，分为授符和制符。

    授是授天命也。开篇第一句话就抓住了蒙扬的眼球，他几乎是一口气地观想了下去。

    授就是获取引符灯，只有拥有引符灯的人，才有使用和制作符的资格。符的最高境界是通神，也就是获得神祗的旨意，也就是天命。

    蒙扬的神魂中不自觉地忆起当初在流星飞舟上，听姜苗讲述的符道。这部初级制符术所讲述的符道，跟姜苗讲述的一般无二，几乎一字不差。

    符分为二十四个品级，对应着二十四个节气，并有着一段口诀。

    chūn雨惊chūn清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

    这段口诀包含着符的二十四个品阶，对应二十四个节气。

    立chūn，雨水，惊蛰，chūn分，清明，谷雨，立夏，小满，是谓上八景，也就是符的前八个品阶。

    芒种，夏至，小暑，大暑，立秋，处暑，白露，秋分，是谓中八景，也就是符的中间八个品阶。

    寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒，是谓后八景，是符最后八个品阶。

    修炼符道之人，只有将这段口诀演练无数遍，能在体内形成蕴含二十四个品阶真意的符气，才算是真正的入门，才