第九十章 宰 (第1/2页)

    德州刺史府，安德县最为显眼的地界。。。

    自从宇文士及病重，‘挺’了好些年，这才求了一个差事给长子，让宇文氏过了这么多年，总算也有了个像样的人物坐镇。

    原本都以为宇文士及早该‘挺’不过去，只是大约都跟着太皇一起续命上了瘾，宇文士及假假的也活过了贞观二十年。

    人情关系是都废了，加上这个姓氏有问题，想要再淘换点什么，难度不小。

    能让长子在河北‘混’到一个刺史，宇文士及相当的满意。

    “使君何不将此间刁民聚众一事，上奏京城？弘文阁诸学士，必不会为难。若是使君能够办事妥帖，将来何愁不能再入京畿？”

    担着“劝课农棉”的‘阴’阳人死太监，是个正经的德州本地人，只是他给自己‘裤’裆来了一刀之后，显然跟乡亲们也亲不起来。马无夜草不‘肥’，这年头，杀熟才是王道才是天道啊。

    “韩大使，事情也不必闹大吧？百姓不愿意种棉‘花’，那就不种好了。能保着粮税豆赋的，本府以为也还不错。”

    宇文禅师小心翼翼地说话，余光瞄了一样大厅内入座的几人，都是德州诸县“有头有脸”的人物。

    倒也不是说宇文士及真的就半点威严都没有，堂堂长子就这么跟个阉人低三下四。实际上这位德州刺史宇文禅师，不过是继承了旧年前隋南阳公主之子的姓名。

    他是从宇文氏小支过继来的，只是没曾想宇文士及“降唐”之后，又被皇帝塞了个宗室‘女’郎，还又生了个儿子，这就有点小尴尬。

    其中意味相当复杂，比如就有人说“鲜卑儿不望旧朝”，你前妻的儿子十岁就被窦建德杀了，你居然还‘弄’个一模一样的名字，你说你怎么想的？也有人说“弑君之族何如禽兽”，言下之意禽兽家族怎么可能有感情？你都把前妻的儿子都害死了，你现在就是惺惺作态消费死者，故意拿过世的儿子“欺世盗名”。

    好在宇文士及也是豁的出去，“降唐”之后的拍马屁技术指数级提升，而且“忠于任事”，可以说求生的‘欲’望很强烈了。

    当然了，朝堂之外的江湖上，对他宇文氏的感情是复杂的，‘弄’死杨广，那必须是拍手称赞，连一直看护张德到成年的坦叔，都压抑不住感情，可想而知了。但江湖上的人只要被招安，进入了体制，那又是换上另外一套说辞。

    ‘弄’破天，你一个做臣子的，也不能杀皇帝老子不是？

    宇文士及表示卧槽我没有，我压根就没干过，凭什么跟我说这个？我特么就是‘混’口饭吃……

    大约是宇文氏彻底垮了，宇文士及又沉‘迷’拍马屁不能自拔，皇帝也是本着废物利用，你说你有“儿子”，你又想给子孙留点念想，那就让你儿子到河北省走一趟吧。

    宇文禅师2.0去河北之前，内心还是有点小‘激’动的，你说要是认识个“五姓‘女’”，这要是干上一炮怀上了，那还不是野‘鸡’变凤凰？

    然而万万没想到贞观朝的河北画风有点奇葩，郭孝恪跑去西域那年，宇文禅师到了德州。没见着民风淳朴，也没见着田野风光，养猪场养‘鸡’场倒是见了不少，还有各种经济作物连绵不绝，广大人民群众都忙于奔小康，暂时小康的名字叫沧州。

    人烟罕至啊，连道烟都没有……

    德州老哥跑去沧州、登州、莱州甚至营州讨生活的极多，又因为这种外出务工的行为带有“半官方”‘性’质，那么……要啥度牒、路引、通行证？

    走着。

    宇文禅师到德州之后，一应工程，诸如修桥铺路之类，居然都是“专业人士”前来组织‘cao’办。他想发动民夫也没这个机会，不到过年是不会回来的。

    ‘混’了一年多，宇文刺史就悟了：我特么想个屁啊，这种划水的生活太美好了。

    手头没人，纵使无穷韬略，那也就是个脑内YY，没有任何卵用。再者，宇文刺史发现德州老哥还是相当实诚的，每年该缴纳的一应粮食税赋，从来不少分毫。

    有钱么，就自然而然地相当任‘性’。

    所以从内心出发，宇文刺史巴不得自己滚蛋之前，就这么胡‘混’，差不多就得了。只是哪里想得到，外面人不知道，幺蛾子偏偏从本地蹦达出来。

    前几年朝廷压榨的厉害，那不种棉‘花’就不种嘛，等风头过去了，再来一‘波’，不还是开战吃三年？

    偏偏就有本地老哥受不了这个，悲愤‘欲’绝地把‘裤’子一脱，一咬牙从上头来的“天使”说道：我寻思着这玩意儿也用不上，割了就割了吧。

    噗！