第4-023章 高阶地只 (第2/2页)

飞宇就行了

    这，，如此怕不恭敬吧苏择心里一跳，心补：泣太守是不是吃错药了小次来册封的时候。可没姚联喜啊。礼下于人，必有所求，这家伙肯定有啥事。

    沈空苦笑道：主祭，您这是埋汰我吧。你堂堂主祭之尊，即使在正式场合，排位也在我之上啊

    他说的到是大实话，这是个神权至上的世界。地被教会的首席祭司叫做主祭，虽然身份位阶要比真神教会的太祝低，但还是比一个郡守高的。人家话都说到这份上，苏择也不矫情。当然他也请对方称呼自己表字。于是两人就如多年好友一样飞宇兄求德贤弟。的叫起来。

    谈了一会儿，沈空开始说起自己的私事，也就请苏择，呃，应该是苏择代表的司命殿下帮助了。事情很简单，就是这次战争的损失问题。这次鼠人入侵虽然被击退，但死伤人数近万，郡守大人害怕吃罪不起，所以想请司命教会出面，帮他说说好话。

    飞宇兄，此次损失都是鼠人偷袭所至，与您的关系不大。本教会一定会向朝廷禀明实情苏择想了想，就一口答应了下来。这间事情说起来，也确实和这个太守没啥关系，这种顺水人情做做也无妨。

    太感谢贤弟了。一看苏择答应帮忙，这位沈太守连忙大礼拜谢。

    两人又寒暄了一阵，太守大人才千恩万谢的告辞而去。

    齐黄珑居所。

    关于地被晋升真神的事情，大致就是这样的，你明白了吧我知道的都已经说了，其他更深入的事情，就不是我这个身份能知道的了齐董珑笑吟吟的说道。

    地械原来是这么回事齐女士，非常感谢你的指教苏择连忙道谢。

    齐黄珑一脸作弄的说道：表弟，我可是你表姐，哪有你这样饵女士的。

    是是是，小弟一时忘了。多谢表姐指点苏择无奈，只好再次谢过。

    靠，这厮还来真的了苏择想到这个便宜亲戚，就有些郁闷。那两只萝莉老虎，居然就这么叫他表舅了，天天缠着他要好吃的。

    他这次过来，是特地来向这个母老虎请教一些神被方面的事情。其实也是帮司命请教的，但司命那斯太懒了，所以也只好由他这个代行者出面。

    司命殿下现在有了神火，但还差神国和神职，才能成为真神，这种事情是急不得的齐黄珑说道。

    嗯，我明白了苏择点点头。

    神火是神性生物对自身神性进行浓缩提纯，以及进一步升华之后的产物。它是自我产生神力的源泉，也是将信仰之力本原之力转换成神力的工具。某种意义上说，只有点燃神火之后，才有资格自称为神抵。如果说神力是电，那么神火就是发电厂。

    神火是神抿的基础一，但判断一个存在是否真神，并不是仅仅只看是否拥有神火。

    真神有五大特性：神性神火神职神国领域。五者缺一不可，如果某位生物只是拥有其中部分特性。就不能称为真神。即使某些存在的战斗力，或许还要凌驾于很多真神之上，但也不能称为真神。

    对于那些次于真神的强者，由于习惯和标准不同，各个种族的称呼也略有差别，有神性生物圣者准神半神，等等。

    其他种族的不用去理会，就说说大汉帝国的标准。

    在大汉帝国，严格的说，应该是所有属于华夏神系的地盘里，对于那些次于真神的存在，有两个大的范畴。第一类是真圣也叫，半神。；第二类是地被也叫仙灵按照帝国的惯例，这两类存在，只要通告神系确认，都被称为正神都可以在帝国开宗立教，享受民间的供奉和信仰。

    按照通俗的话，这两类的待遇是一样的。区别主要有两个。

    第一个是前身真圣类的前身通常是rou身成圣，也就是活的生物。而，地被。类的前身就是灵体。

    第二个就是能力真圣拥有神火和神性，没有领域。而地被。拥有领域和神性，但并不拥有神火。

    不过，当真圣觉悟领域，地械。点燃神火之后，就可以称为高阶真圣高阶地祸了。这两种存在，要成真神就是很容易的事情了。

    但这两者在神系的地位是一样的，并没有高下之分。，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版