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穹庐秘宗前传 第十一章之二 (第3/3页)
感而发。 这之后,我便托专人把这一套祭祖拜神的繁杂礼仪、编纂了一套时俗工具丛书,这其中就包括了;《少年馈食礼》、《特牲馈食礼》、《有司彻》等一些,能让人保持着高风亮节、儒雅品行的善意教悔。 在返归、以崇尚礼仪而著称于世的鲁国国君统辖之庶地,和由曲阜孔府设立的儒家免费讲学堂途中,我们又顺路来到了竖立在富庶的中原大地上,小有威武避邪好名气的汤阴羑里古城池。 在这个华夏古代发展历史上,建造的第一座守备森严的国家监狱里面,我们这些来自于华夏四面八方的不速之文客,在一条呈龙身凤尾形状的石凳上面、摆放了一些时令之自然美的果蔬贡品,点燃了十二柱虔诚崇敬的香火,一起磕头拜祭了号称为;华夏千古不朽的一部光荣著作--《周易》最早的出生之地。 我们肩并肩的站立在这座周边空空荡荡的,充斥着一种令人生畏气氛的古迹庭院之中,一道旧迹斑驳的破旧模样,且摇摇欲坠的铁木栏栅下面,身躯里面已悄然出窍的复苏思念灵魂,正在抛弃掉一切今愁古恨,步履蹣跚的穿越了那条沉闷阴暗的隐蔽时空隧道。 此刻此时,我们正在沉淀与颤抖的心灵还能耳熟目详到,华夏西周已有82岁高龄的姬昌国君,被长期囚禁在这座霉浊而饥寒的天牢大狱里面,他衣衫褴褛、白发苍苍,一脸垢面的烂菜色模样,干裂缺齿的嘴巴里在不停的嚅嗫低吟着,浑朴的“太极八卦”里面一套隐藏着神秘天机之道的口诀; 乾三连,坤六段,震仰孟,艮覆碗…… 他昂首挺胸立下志向,使用处置在自然动态变化中的“阴阳五行学说”,和“十大天干,十二种地支”等一些世间民俗之灼见、唯物史观分辩思维方法,竭力排除掉外界许多时俗杂念的不和谐干扰,独具慧眼的潜心治学通天之道,层叠的细微剖析,去努力寻找到神秘无垠的天地之间,亘古不变规律性的一种内柔外刚必然关联。 他使用自己带有一种独特感觉的妙哉灵犀,牢牢切入住、一切事物自然发展运动在有规律性跳动的脉搏,提纲要领的从其中精僻总结出; 世界之宗其精髓主干是变易:万事万物都在变化; 不易:万物皆变唯不变; 简易:简单是美。穷则变,变则通,通则久。和静内美。等一套朴实无华,且能厚徳载物的唯物主义辩证法大纲。 他抬起来瘦骨嶙峋且伤痕累累的左手掌,轻轻捋着颌巴下花白浓密、且脏兮兮的胡须,响亮提出来的; 关于带有神秘色彩的六卦里面,皆含有经坎,刚柔相济、多样性变化存在于其中,的辩证思想深智理念,对我们这些已经养成了野调无腔、不厮守旧派cao持与习性的社会人士影响很大,并逐渐成为了指导我以后在深入研究宇宙空间发展野史的过程中,一位不可缺少的良师益友发出来的警示格言。 这让我顺理成章的成为了《周易》一这部从多个方面详细讲述了象、数、理、占、等精僻推演出来的诸多世间奥妙哲理,最具有东方文明色彩的朴素辩证法,最早、最大、最出光彩的一名终生受益者。 这部当属是儒家十三经之首,通篇充斥着隐藏于天地之间无限变化玄机的传世奇书,也成为了在数千年的人类社会文明发展历史上,一个“能主宰人间祸福”及大政方针之盛事的经典美丽神话。 我将自己亲手制作的一对风筝与纸鹞放飞天上,欲呈献给理想远大、在苦难中砺志坚定的姬昌国君,祝愿他能早日实现重整朝纲的宏愿。 平常不太注意修整自己有些埋汰边幅,却有留有口碑极佳的钟鸣鼎食大家名誉的孔子先师,席地而坐在杂草丛生,各种形态的小昆虫在不停奔走肆鸣的古獄庭院中间,向围坐在身边正竖耳聆教的众多粉丝们动情诉说着,做为赞美封建礼制政治家的他,在春秋诸国数年来的巡回讲学传教过程中,所遭遇到的有关“兴于诗,立于礼,成于乐”等一些泣麟悲风尴尬之怪事。 然后,他一面轻咂着干瘪起泡的禇色嘴唇,逐句体验着在《周易》一书的论述天下事理当中,所隐秘指点出的太极八卦精粹闪光之处,一面流淌着有些羞涩情感成分的老泪,拍着双手摇头晃脑的歌道曰之: 泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?…… 这之后,早已看透了人世间聚散浮生悲情故事根源的孔子、老子,两位惺惺相惜、暗通款曲的学者式圣人,心静如水、含泪无语的相互弯腰对揖,用灼热期盼的眼神之情素来“博文约礼”、下一次再见面讨论渊博学识之见的兮辞机会。 然后,各自带着已跟班了多年的忠心耿耿徒儿们,背着简单的行李,赶着吱吱作响的毛驴驾辕双轮小木车,哼唱着礼贤下士的宫廷之妙小调,飘然而别了。 这之后,我怀着欲前去权贵云集的周朝都市,参拜儒学精萃之遒的愿望,站在深深扎根于山岗岩石缝隙中的老槐树下面,还有幸看见了; 其真实的名字叫做李耳的老子先生,倒骑着一匹头上长有一副刁钻古怪双角的老青牛,怀中抱着他亲手撰刻在竹笺片上面的《道德经》册籍,缺牙的嘴里哼唱着感天动地的“黄河谣”、“信天游”、“秦腔史记”等一些流传于民间社会的神曲,神情淡雅的缓缓走出了塞外山高水长,其中暗藏着天地之间神秘变化玄机的函谷关,应邀去数千里之外的繁华京城,上任东周守藏史的显赫官位职(国家图书馆馆长) 处于对这两位华夏圣贤表现出来的体国经野,博大思想情怀的崇拜,众所周知的孔子先师曾代理了几个月的鲁国司寇,辛苦编订了号称是;半部《论语》治天下、让大家争相阅读的大作一《诗经》,《春秋》; 老子先师著书立传、如此追崇为;“永不枯竭井泉”的《道德经》,和让众多阅读者们拍案叫绝的《归藏》、《连山》等,一批经典造化成神的论理天书原稿。 以及,将“道之不行也,我知之矣”做为一句警示口头禅的孔老夫子,在晚年岁月渡过的不平静颠沛生活之中,曾经发生的一段,让他终生为此感慨系之的“苇编三绝”传奇逸事,都被我逐一的完整记录下来后,悄悄的打包归整成一套分量不轻的珍贵典册,收藏在隐居宫的004号房间藏经阁中,作为一件在人类历史上永存的有趣文明纪念品。 唉、我知道:在当前生物思维拓展量化受限界条件下,先哲们的DNA基因是可以无差别复制的,但先哲们的非量化豁达思维却能超越天道之规,传承永恒。
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